找到相关内容520篇,用时121毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 汶上县太子灵踪塔塔宫圣物考析

    1073年)二月二十三日,躬诣京师于嘉王宫亲事官孙政处求得佛牙一支舍利数百颗今以自备施主将到者以金为棺以银为椁以石为匣非不勤思也是以葬于当县宝相寺太子灵踪之塔时大宋元丰四年(公元1081)二月二十八日...佛教圣物,共141件。圣物中稀世罕见的佛牙、舍利,千年难得一观的石刻弥勒佛造像、银佛像和水晶宝珠,还有放置佛牙、舍利的石匣、金棺、银椁,以及净瓶、玛瑙、玉石坠、七宝瓶等无价珍品。这批圣物不仅保存完整...

    文考

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07435492971.html
  • 文殊菩萨十种无尽甚深大愿

    曼殊室利十种无尽甚深大愿   佛告大众、诸大菩萨摩诃萨∶若初发意菩萨一切四部众善男子、善女人等,若发菩提心者,曼殊室利菩萨当誓言:我十种诸佛无尽甚深大愿,所有一切菩萨一切有情...名,令愿得闻;闻我名,于我法中,令一切有情,尽发菩提,回向大乘,修无上道。若众生,以法药世医救疗诸疾,历数算计、工巧博易、世典文笔、歌咏赞叹、讲论戏处,导以度人,随类同事,接引世俗,令发菩提,正见...

    能海上师译

    文殊|菩提心|大愿

    http://www.fjdh.cn/article/2008/12/0821111929.html
  • 我在烦恼,烦恼在我?

    停驻一处。精神活动需要身体强健才会活跃,一旦一命呜呼,身体四大分离后,念头还有依歇处吗?念头还会是“我”吗?   经上说:“贪欲不生灭,不能令心恼。若人我心,得见者,是人为贪欲,将入于地狱。”...   人生在世孰能无烦恼,纵使一时逃避了,最后仍要面对,根本之道是认清烦恼本质、破除我执,练习与烦恼共存,在烦恼中安我、调我、化我,了解到烦恼不惹我,我自寻烦恼罢了。   我的学生中好些人已...

    许永河

    |烦恼|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/06/2025112930.html
  • 老居士虔诚修持多所感应

      香港姚居士,今年八十一岁,是一位非常好学毅力的女居士,除诵经念佛外,仍四方参学,于难如“成唯识论”的经论亦钻研有加,是她班中之最年长的一个,常为同参的年青同学之所敬重。姚居士给人最深刻...只是她弟弟家人住,她自己需另觅栖身之所,她又求观音菩萨,很快又给她以一百五十元(港币)买了间山边木屋,其后政府迁拆,她又分给了安置之居所。为生计,她又求观音菩萨,结果同时三份住家工任她选择,鱼与熊掌...

    佚名

    |感应|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/01/21215317803.html
  • 从推广佛教三学的解行以促进人世间的和谐

    我们与环境接触(六入,触),接触便受影响(受,爱,取),明确地告诉我们,我们不能离世而活,环境时刻在影响我们的生活。因此,好的环境对人世的教育深远,所谓近朱者赤,近墨者黑。我们应为世界我们的下...谈谈戒的意义如何应用它为世界和谐贡献。  戒在佛教里不是消极的,它是积极的行为。佛教的戒强调人人平等,人人不愿被害,被杀,财产被侵犯,家庭被破坏,身心受骗,希望过正常而意义的生活,我们就应该彼此互相...

    广品

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23205839352.html
  • 大学校园佛学初绽

    佛学应用在临床心理、调解、心理辅导等学科,这些都是很实用、很入世的,对佛教佛教徒来说,是一件很意义的事。”  顾纪筠说她之前从没修读过任何佛学课程,不过基于早几年曾在台湾接触慈济基金会的证严法师,...的挣扎和痛苦,寄望这课程能帮助她找到一些解释,好让她以后做人做得明白一点,做得好一点。  会上多名硕士生都是医生或医务人员,他们异口同声说,藉著这个学习机会,可以较广泛系统地认识佛教。其实当中...

    空华

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06381945195.html
  • 读经笔记(4) 文殊师利诸大愿

    真言甚深法理而后做的大开示,如修文殊法的师兄,或可更为多加留意。  其文曰:  佛告大众诸大菩萨摩诃萨。若初发意菩萨。一切四部众善男子善女人等。若发菩提心者。曼殊室利菩萨当誓言。我十种诸佛无尽甚深大愿。所有一切菩萨一切有情众生。入我愿者则是世尊诸佛之子。亦是我父母。于意云何我先誓大愿。依我十种大愿者。先为父母兄弟姊妹妻子眷属。得令富贵果报圆满。兄友弟恭慈心不杀。听学大乘读诵尊经。...

    齐愍

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06462346252.html
  • 佛教何以式微

    ,其中更龙蛇混杂,良莠不齐,百孔千疮,于是佛教便一落千丈了。  释迦佛若然生在现在的中国,他的作风与制度、戒律与思想、礼仪与服装等都一定不同。如律制中比丘半月浴过戒,不得立大小便戒等,在中国就无法...大乘人积极意义的作持,恰恰就是小乘人的止持的进一步,因此不能以小乘人的止持,非议大乘人的作持,因为大乘戒与小乘戒,一向称为不共学戒。菩萨行四摄法一定要持戒与行忍辱,勇猛精进,具足定力善巧方便的智慧...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06582347666.html
  • 发扬护法卫教精神

    隋炀帝惊叹大志禅师这种舍身为教的无畏精神,正是行人所不能行,忍人所不能忍,于是深生痛悔,不敢再藐视佛教僧宝。这就是卫教的典型。 为什么大师这种超人的道力呢?原来他平素实践苦行头陀的生活,根据...,诵持《法华经》,朗朗清音,引人向往。后来又赴莲华山甘露峰之南,建立静观道场,修头陀苦行,孑然一身,不避虎狼,每闻虎狼出没之处,却特意往就之。但奇怪得很,恶兽见之皆避开,而不敢加以伤害。平时...

    宽严法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08012854327.html
  • 文殊菩萨十种无尽甚深大愿

    文殊菩萨十种无尽甚深大愿  佛告大众诸大菩萨摩诃萨. 若初发意菩萨. 一切四部众. 善男子. 善女人等. 若发菩提心者. 文殊师利菩萨当誓言. 我十种诸佛无尽甚深大愿. 所有一切菩萨一切... 于他身上. 盛行谄曲. 邪见颠倒. 生净行. 不净行. 诸恶不善. 愿共有缘. 令发菩提之心.四者大愿. 若众生. 轻慢于我. 疑虑于我. 枉压于我. 诳妄于我. 毁谤三宝. 憎嫉贤良. 欺凌...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16000158490.html